- 2010-3-6 9:12:58复活的春天-复活节讲道集
- 路24:1-12，林前15:12-22，50-58
当和风吹拂大地，百花开放，百鸟鸣啼的时候；当小草的嫩叶经过一冬的安眠终于冲破坚硬的土壤而长出地面的时候；当我们脱下了厚厚的冬装而轻快的走出家门去圣殿敬拜上帝的时候，我们知道：春回大地，复活的良辰已经悄然来临。两千多年前，自从巴勒斯坦的耶路撒冷发生了那件神迹之后... [阅读全文]
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- 2010-3-6 9:12:17复活的大能
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基督教的信仰是建基在一个极重要的事实上，那就是耶稣由死里复活。因著复活的大能，耶稣被显明为永生的神子、为世人的救主、为万有的主宰、为荣耀的君王。
耶稣若没有复活，则他不是妖言惑众的骗子，就是胡言乱语的疯子，根本不值得任何人信服。然而，他在世时曾多次公开预言自己不久要受难，且第三天要从死... [阅读全文]
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- 2010-3-6 9:11:58复活的改变
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[经文: 路加福音 24:36-53]
36 正说这话的时候、耶稣亲自站在他们当中、说、愿你们平安。
37 他们却惊慌害怕、以为所看见的是魂。
38 耶稣说、你们为甚么愁烦。为甚么心里起疑念呢。
39 你们看我的手、我的脚、就知道实在是我了。摸我看看。魂无骨无肉、你们看我是有的。
40 说了这话、就把手和脚给他们看。
41 他... [阅读全文]
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- 2010-3-6 9:11:33复活的荣耀
- 读经：约十一章结三十七12，13赛十一11罗九27-29
为了明白本章的背景，我们得回过头读读前面的圣经。
“他们又要拿他，他却逃出他们的手走了”。(约十39)
“犹太人又拿起石头来要打他，……犹太人回答说，我们不是为善事拿石头打你，是为你说传妄的话，又为你是个人，反将自己当作神”... [阅读全文]
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- 2010-3-6 9:11:12复活的生命
- 复活是信仰的中心
复活对基督徒有多大的意义？复活在基督教的信仰中有多大的地位？复活在初期的基督徒与教会中又占有怎样的地位？如果我们没有看清这一点，我们的事奉就没有力量，我们的见证、我们的信息，也就没有特殊的地方。
耶稣基督从死里复活，成为我们差传、传福音与宣道重要的中心点。保罗说：“... [阅读全文]
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- 2010-3-6 9:10:44从主耶稣的复活看布道的使命
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主耶稣的复活是整个基督教信仰的核心。他一方面应验了旧约的预言，也成为今日信徒生活与事奉的能力，更要成为属神子民在永世里的盼望，因为主要再来，建立一个永远而荣耀的国度。因此，保罗说：“若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然”（林前15:14）。今天我们既然已经相信基督真的复活了，那么我... [阅读全文]
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- 2010-3-6 9:10:18复活——神话或事实
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一般人对基督教的认识，最熟悉的可能是圣诞节，不过，在商业文化的推波助澜下，也许有许多人以为圣诞节是圣诞老公公的生日，而不知道是庆祝耶稣基督的降生。其实对基督徒而言，除了圣诞节，还有另一个也许更重要的节日──复活节。
就我所知，基督教应该是世界上，唯一有复活节的宗教。但是，为什么复活节远... [阅读全文]
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- 2010-3-6 9:09:57历史中的耶稣基督复活了
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一千九百多年前，以色列人正受罗马人暴虐的统治，他们惟一的盼望，就是他们的神所应许的救主。历史告诉我们，就在那个时候，在以色列地出现了一位伟大的领袖、教师；他拥有不少的跟随者，他的教训、品行和所行的一切都实在远超过古今中外所有历史人物，他就是耶稣。
耶稣实在不是一位普通的人物，他是神的儿... [阅读全文]
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- 2010-3-6 9:09:34如何相信复活？
- 问题：如何相信复活？
答：也许是受自然主义世界观的影响，许多朋友对复活抱很大的怀疑态度。许多人可以接受基督教的教导，认为那是良善的。许多人也相信宗教对道德的重要性，或者只在道德方面的重要性。甚至许多人认为基督在十字架上的被钉都可以作为一个历史事实接受下来，并进而推衍到基督的牺牲精神，认为这就... [阅读全文]
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- 2010-3-6 9:09:09耶稣基督的复活
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耶稣基督的复活
保罗写信给当时哥林多教会的基督徒们说道：“基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。就是在基督里睡了的人也灭亡了。我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人还可怜。”（哥林多前书十五：17-19）
基督若没有复活，基督教便经不起考验。然而，许多人为要证实复活之说为... [阅读全文]
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- 2010-3-6 9:08:41耶稣的复活对现代人的意义
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耶稣的复活是基督教信仰的中心，为教会所宣扬信息的主要内容；因为“若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。”(林前十五14)耶稣的复活意味着复活的身体已脱离了会朽坏的状况，为上帝终末的作为(徒十三34)；“因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。”(罗六9)耶稣的复活也是上帝... [阅读全文]
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- 2010-2-19 14:52:38唐崇荣2008吉隆坡布道会
- 25日唐崇荣布道会再为主赢得灵魂
50多决志者愿意走上奉献者
[img]"http://www.godfuyin.com/ewebeditor/UploadFile/200964133014589.jpg" border=0[/img]
唐崇荣布道会24、25日在红馆举行布道大会。图为24日下午青年场会众决志场景。
【香港报道】唐崇荣牧师“耶稣是谁§布道会周日（5月25日）再为主赢得2... [阅读全文]
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- 2010-2-19 14:49:55做个智慧人-陈弟兄证道
- 引言：智慧对我们来说太重要了，是我们行事为人的艺术，是来自神的恩赐，所以我们属神的人都被称为智慧之子，可我们有智慧之子的名分，也有智慧之子的实质吗？说来实在令人羞愧，我们总是说自己是愚拙的——可能就这句话说对了。我们要是信主多年还是不变聪明，这种生命的状态就不在正常的。
今天我们要讨论的... [阅读全文]
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- 2010-2-19 14:48:40重振这个时代-圣诞节日证道
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——2009年圣诞节布道会（陈弟兄布道）
引言：我们来探讨“重振这个时代”的题目是不是太大了？我辈是谁？有何德何能重振这个时代？再说大多数人都认为这个时代挺好，因为年长的认为它比万恶的旧社会好很多，现在是衣食无忧了；年轻人也认为比以前好了很多，因为有很多过去不敢曝光的事情，现在敢让它堂而皇之浮出... [阅读全文]
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- 2010-2-19 14:48:02《别西卜紧急会议》赵中辉牧师
- 经文：弗6：10-13；彼前5：8-9；雅4：7
鬼王别西卜致开会词：“孤家自从伊甸园初奏凯歌以来，魔国的国运昌隆，国势日增，魔军所到之处，有如风卷残云、势如破竹，真是战无不胜、攻无不克，诸如神国的名将亚伯拉罕、摩西、大卫、所罗门等，都曾是我手下的败将。四千年来，魔国的势力一往无阻。无如神子基督降世，... [阅读全文]
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- 2010-2-19 14:47:35人若忽略这么大救恩怎能逃罪？
- [归正神学查经-希伯来书第19讲摘取片段-唐崇荣牧师]
经文：希伯来书第2章1-4节：
所以我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。那藉著天使所传的话，既是确定的，凡干犯悖逆的，都受了该受的报应。我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了；上帝又按自... [阅读全文]
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- 2010-2-19 14:47:11耶稣基督是终极大祭司
- 索引：基督不但是新约的大祭司，而且是终极的大祭司，为什么这样说？因为所有的大祭司都不完全，献祭时先为自己献祭，基督不用为自己献祭，因为祂是无罪的。所有的祭司都是预表基督的，为基督的工作作铺垫。因此基督是终极的大祭司，以后就不需要祭司了，还有就是基督是永远的大祭司，当我们和祂合一的时候，我们也就成为祭... [阅读全文]
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- 2010-2-19 14:46:46先知预言可以失灵吗？再谈上帝后悔
- 索引：这次的预言失败，后果非常严重，许多信徒因此信仰崩溃、离开教会、甚至移民失败、倾家荡产。没想到，还有一大堆信徒继续为这些假先知辩护，说那是上帝怜悯。问题是，看看圣经，我们就会知道，假使上帝真的透过先知来预言灾难的话，假使要使灾难后来不发生，就必须有『当事人认罪悔改或谦卑恳求』的情形发生。
上... [阅读全文]
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- 2010-2-19 14:46:03认真听道的重要性－陈弟兄
- 引言：今天我要分享的信息是认真听道，及认真听道的重要性，有人可能说，你讲的不好，我认真不下来怎么办？可是耶稣说：“文士和法利赛人坐在摩西的位上，凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行；但不要效法他们的行为，因为他们能说不能行。”只要是神的道，不是混淆神的道，都要听，可能讲的有深有浅、讲员有装备有多少、... [阅读全文]
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- 2010-2-19 14:45:35审判万有的道－陈弟兄证道
- 引言：多少时候，我们都在逃避，认为神是可以躲避的，这都是在自欺。例如：我们常常陷在不良嗜好里难以自拔，一方面我们不想离开恶习，一方面我们以为神不会干涉或是不知道，岂不知神的儿女每一个动机、行为都是神在意的。你不要自欺，因为我们在神面前是无法隐藏的。
——《... [阅读全文]
- 分类：主日证道作者：佚名浏览：37
- 2010-2-19 14:45:08唐崇荣:各各他的三个十字架
- 索引：因为他是神，把神的能力，无穷无尽地彰显出来；也因为他是神，能完成救恩。如果他不是人，他就不能死。也因为他是人，能了解我们的软弱，知道我们的痛苦，经历在罪中凄惨的经验，并且还能担当我们的软弱。但若他不是神，他就不能从死里复活。
经文：罗马书第五章六至十一节
今天我的讲题是「各各他山... [阅读全文]
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- 2010-2-19 11:08:31“○”的遐想——化学的“○”氧
- 经文：箴8:27他立高天，我在那里；他在渊面的周围，划出圆圈。
在化学里“0”用来表示氧元素，氧是一种非金属元素，符号0来表示。是地壳中含量最多的元素。氧气用○2来表示，为无色无臭的气体，约占空气总体积的五分之一，是动植物呼吸不可缺少的物质。用于医疗，炼铁、炼钢、焊接和切割金属等。
一、人生如氧气无色... [阅读全文]
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- 2010-2-19 11:06:58十二先祖——利未支派
- 经文：诗135:20利未家啊，你们要称颂耶和华！你们敬畏耶和华的，要称颂耶和华！
当以色列人陷入偶像崇拜，摩西召唤站在上帝一边的人时，所有的利未人都响应了。摩西阻止不了这种疯狂，就意识到必须要采取行动，于是他站在“营门中”，召集愿意与他一起平息暴乱的人。在善恶的斗争，不存在所谓的中立。我们要么站在上帝一边... [阅读全文]
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- 2010-2-19 11:06:35十二先祖——迦得支派
- 经文：创49:19迦得必被敌军追逼，他却要追逼他们的脚跟。
在这句诗体的话中，“敌军”和“追逼”源于同一词根。似乎是指迦得支派必须耐心忍受攻击，但他们最终能击退这些攻击。虽然十二个支派已知的历史没有提供一个该预言应验的具体事例，但代上5:18-22的记载表明，不论哪里有需要，迦得人都表现出先祖所应许的英勇。圣经... [阅读全文]
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- 2010-2-19 11:06:11十二先祖——拿弗他利支派
- 经文：创49:21拿弗他利是被释放的母鹿；他出嘉美的言语。
拿弗他利。含义不明。人们对拿弗他利支派的历史所知甚少。他们与西布伦联合在巴拉的领导下大败迦南王耶宾。女先知底波拉在她的赞歌中纪念了这一伟大的胜利（见士4,5）。
他出嘉美的言语。尽管没有留下任何关于拿弗他利支派这种活动的历史记录，这句话一定是指这个... [阅读全文]
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- 2010-2-19 11:05:47十二先祖——以萨迦支派
- 经文：创49:14以萨迦是个强壮的驴，卧在羊圈之中。创49:15他以安静为佳，以肥地为美，便低肩背重，成为服苦的仆人。
以萨迦比作一头瘦而强壮的驴，特别适合驮重物，表明该支派将满足于其自己的物质财富，专注于农作，不愿争夺政治权力。这也暗示以萨迦的后代将成为身强力壮的人，并获得一份满意的产业。这应验在将南加利利... [阅读全文]
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- 2010-2-19 11:05:24十二先祖——约瑟支派
- 经文：创49:26你父亲所祝的福，胜过我祖先所祝的福，如永世的山岭，至极的边界；这些福必降在约瑟的头上，临列那与弟兄迥别之人的顶上。
先祖为约瑟所恳求的祝福要比其父母给他的祝福还要多。约瑟被称为“与弟兄迥别之人”（nazir），在申33:16中也如此称呼，因为他在异教的埃及保持了他的品德与敬虔。
一、取名意义... [阅读全文]
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- 2010-2-19 11:04:58十二先祖——玛拿西支派
- 经文：创41:51约瑟给长子起名叫玛拿西((就是使之忘了的意思))，因为(.他说.)：“上帝使我忘了一切的困苦和我父的全家。”
玛拿西。约瑟怀着感恩的心给他的长子所起的名字，意思是上帝让他忘记他先前所受的奴役以及对父家的深深怀念。他感谢上帝为他建立了一个家，尽管是在流亡之地。过去的痛苦不能影响他现在的幸福，悲戚已... [阅读全文]
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- 2010-2-19 11:04:33与以赛亚一同到天上一游(一)
- 经文：赛6:1当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下，遮满圣殿。赛6:2其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔；赛6:3彼此呼喊说：圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华；他的荣光充满全地！赛6:4因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。赛6:5那时我说：“祸哉！... [阅读全文]
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- 2010-2-19 11:04:04与以赛亚一同到天上一游(二)
- 三、看见天上的敬拜
赛6:3彼此呼喊说：圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华；他的荣光充满全地！
我们看到以赛亚先知真是好大的福气啊！不但在异像中看见上帝，也看见撒拉弗天使，并且看见天上天使的敬拜。只有见到天上的敬拜才能真正认识自己，见到天上的敬拜才能更加敬畏上帝。
（一）同心合意一齐颂赞
先知所看到天上的敬... [阅读全文]
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