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《哥林多后书》讲义(三)(5-6章)

来源:新浪博客 | 作者:野橄榄 | 时间:2011-09-13 21:45:48 | 阅读[] 字体: [ ] [繁体] [推荐]

叁   福音执事的人生观   全5章2WL基督福音网

一、为基督而活的盼望   5:1/52WL基督福音网

1、帐棚与房屋  5:12WL基督福音网

(1)、保罗的知道→今天我们当知道将来的事2WL基督福音网

(2)、帐棚2WL基督福音网

①、旧约的背景,亚伯拉罕的帐棚生活→他凭信心而活。成为等候神为他所预备的家乡的表记。来11:15/162WL基督福音网

②、帐棚,比喻今世的生命,我们血肉的身体   彼后1:13/142WL基督福音网

(3)、必得神所造2WL基督福音网

          ┖→  我们必得着从上帝而来的居所2WL基督福音网

(4)、不是人手所造,是天上永存的房屋(指将来复活荣耀的身体)2WL基督福音网

                ┖→说明我们肉身的生命是暂时的,好像人住在帐篷里那样,而复活的身体却像房屋那样是长久居住的2WL基督福音网

2、房屋与衣服     5:2/32WL基督福音网

(1)、保罗用“天上的房屋”和“衣服”,一同比喻将来复活的身体。“衣服”能遮掩羞耻,又能表现荣美,它要成为我们的荣耀。2WL基督福音网

(2)、保罗的叹息→是基督徒在苦难中带着盼望和期待的情感表现2WL基督福音网

             ┖→指在肉身的各种需要和各种软弱而有的烦恼,或各种力不从心的限制。2WL基督福音网

(3)、他叹息的益处    得着天上的房屋→身体复活2WL基督福音网

                       好像穿上衣服2WL基督福音网

                                  指荣耀的身体2WL基督福音网

(4)、穿上的好处   5:32WL基督福音网

倘若穿上,被遇见的时候就不至于赤身了2WL基督福音网

     ┖→人若没有这等荣耀的身体,就根本不能活在神面前,不能上天堂,因为没有复活的身体就像没有穿衣服一样,荣耀的身体不只是我们的盼望,且是我们活在天上的基本条件。林前15:39/422WL基督福音网

3、脱下与穿上    5:42WL基督福音网

(1)、本节进一步解释人生的意义2WL基督福音网

(2)、保罗第二个叹息:特别强调保罗的压力2WL基督福音网

(3)、不是愿意脱下这个,乃是愿意穿上那个2WL基督福音网

            ┖→不是愿意死亡的来临,而是得着复活的身体。2WL基督福音网

本句话的意思:不是希望早一点不住在这肉身的帐棚里,悲观而不想活,而且叫我们更羡慕那荣耀的复活。2WL基督福音网

(4)、好叫这必死的被生命吞灭了2WL基督福音网

           ┖→   指完全改变成为永生的生命,完全隐没在复活的生命里2WL基督福音网

4、圣灵的凭据  5:52WL基督福音网

(1)、培植我们的是神, 培植→原文“成就”2WL基督福音网

          ┖→    神把生命放在我们的里面,又加以培植。2WL基督福音网

神为使我们享受永世的福分,就在今世训练和造就我们。2WL基督福音网

(2)他又赐我们圣灵做凭据2WL基督福音网

         ┖→  他把圣灵放在我们的里面,就是我们必定能够复活的凭据。弗1:13/142WL基督福音网

二、为主而活的人生观。5:6/132WL基督福音网

1、凭信心不凭眼见     5:6/72WL基督福音网

(1)、时常坦然无惧→向神常存无愧的良心2WL基督福音网

            ┖→  表示良心清洁无罪2WL基督福音网

 (2)、并且我们住在身内便与主相离2WL基督福音网

相离→指身体的相离2WL基督福音网

意思是我们还活在肉身之中时,身体成了一种阻隔,使我们不能完全与主同在。2WL基督福音网

(3)、行事为人的→要凭信心2WL基督福音网

                   ┖→借信心经历神的同在2WL基督福音网

(4)、凭信心不凭眼见2WL基督福音网

①、新约信徒行事为人的原则2WL基督福音网

犹太人要神迹,希利尼人求智慧,求神迹就是凭眼见,求智慧就是讲理智,讲逻辑,要通得过理智的才信。这两种都不是凭信心的原则,是凭人的观感和才智来考验神的存在,不是凭信心认识神。2WL基督福音网

②、在行事上,不凭眼见的超然神迹和凭据,只凭信心,察验圣灵的引导,学习认识那不可见的神2WL基督福音网

③、在今世的事上,不凭眼见的得失祸福,只凭信心仰赖神的公义,盼望将来的福乐。2WL基督福音网

2、愿意与主同在    5:82WL基督福音网

(1)、保罗→第二次的坦然无惧2WL基督福音网

②、坦然无惧的根据    5:8下2WL基督福音网

          ┖→更愿意离开身体与主同住2WL基督福音网

                 ┖→ 是保罗的心愿:脱下这个、穿上那个与主同在  林后5:42WL基督福音网

3、立志讨主的喜悦   5 :92WL基督福音网

(1)、保罗的志向:①、住在身内,讨神喜悦。②、离开身外,讨神喜悦。2WL基督福音网

(2)、保罗活着的目的→要得主的喜悦2WL基督福音网

       要讨主喜悦。很可能无法讨人喜悦,也要舍弃自己的喜好和偏见,专心遵行神的旨意。2WL基督福音网

4、准备在基督台前显露    5:102WL基督福音网

(1)、我们众人→指信徒2WL基督福音网

(2)、基督台前→指基督对信徒的审判2WL基督福音网

            ┖→  是信徒向耶稣交账2WL基督福音网

(3)、向主交账的原则→各人按着本身所行的受赏或受罚    林前3:82WL基督福音网

“善”与“恶”指上节所说的是否按主喜悦的行事。2WL基督福音网

5敬畏主   5:112WL基督福音网

(1)、主是可畏的→直译:敬畏主。指上节神要按个人所行的报应个人说的2WL基督福音网

敬畏神是敬虔的表现    申10:122WL基督福音网

(2)保罗的相劝→劝人2WL基督福音网

                  ┖→  说服、劝服(说服人敬畏主)2WL基督福音网

侍奉神不但出于爱心,也要出于敬畏的心。2WL基督福音网

(3)、我们在神面前的是显明的 5:112WL基督福音网

            ┖→  在神面前是赤露敞开的,没有什么可遮掩的2WL基督福音网

(4)、盼望在你们良心里也是显明的2WL基督福音网

           ┖→ 保罗希望哥林多人的良心,能够明白他们的侍奉,是清洁纯真的。2WL基督福音网

总结:本节描写神仆的生活,一方面在神面前对神良心无愧,另一方面是在人面前让人了解侍奉主的真诚心志2WL基督福音网

6、凡事求神的荣耀   5:122WL基督福音网

(1)、保罗的心志→不是向你们举荐自己2WL基督福音网

                       ┖→  不是单夸自己2WL基督福音网

(2)、乃是叫你们因我们有可夸之处2WL基督福音网

             ┖→  而是给你们机会以我们为乐2WL基督福音网

(3)、好对那凭外貌不凭内心而夸口的人有言可答2WL基督福音网

             ┖→  就可以回答那些不信而毁谤他们的人2WL基督福音网

7、小结→癫狂,谨守    5:132WL基督福音网

(1)、保罗的癫狂→是为神的工作不顾一切2WL基督福音网

               ┖→  原文:神态失常、惊奇    可3:20/212WL基督福音网

(2)、保罗的谨守→是为你们。为神癫狂是好事,但保罗在人面前尽量谨守,一面被人看作不正常。2WL基督福音网

                ┖→   自守,可用在教导时有理智的表现2WL基督福音网

三、为主而活的理由   5:14/172WL基督福音网

为主而活的理由有两个:一是主的爱为我们所成就的救法,已经把我们众人与他同钉死了。二是我们已经成为新造的人,旧事已过,都变成新的了。2WL基督福音网

1、主爱的联结    5:14/152WL基督福音网

(1)神爱的激励  5:142WL基督福音网

①、基督的爱激励我们 5:14上2WL基督福音网

                   ┖→原文:团结一起、受压迫、紧握2WL基督福音网

         ┖→   基督的爱主动的激励我们2WL基督福音网

②、主激励的原因     5:14下2WL基督福音网

а、一人替众人死→主为我们的罪死了。他的死是他爱的最高表现,也是他爱的伟大成就。2WL基督福音网

b、众人就都死了→使我们众人的过去都在他里面死了。2WL基督福音网

(2)、我们当为主而活   5:15→主爱的目的。以前我们为世界、为自己,现在为主。2WL基督福音网

         ┖→今天我们的生活原则→为死而复活的主而活2WL基督福音网

            ┖→是信徒的人生观。      ┖→  传扬福音,高举基督。叫人们可以借着我们认识天上的基督。2WL基督福音网

2、我们已经成为新造的人  5:16/17→对人对事有新的价值观和洞察力。如保罗信主前后对主认识的不同。信前逼迫主,信后为主而活。2WL基督福音网

(1)、不凭外貌认人   5:16→不凭外表肤浅的认识判断人2WL基督福音网

凭外貌认人是灵性幼稚和肤浅的表现。2WL基督福音网

①、保罗的总结→所以从今以后不凭外貌认人。这是保罗对哥林多人的提醒。当时哥林多人中有人凭外貌批评保罗,又凭外貌佩服一些另有居心的人。2WL基督福音网

②、保罗过去的错误→只凭外貌认识过基督2WL基督福音网

          ┖→ 是指保罗未悔改前对基督福音的误解,只凭成见与传闻,就逼害基督的教会。2WL基督福音网

③、如今却不再这样认他了2WL基督福音网

          ┖→  他为我们罪人死了,当以十架来认识基督2WL基督福音网

(2)、作新造的人    5:172WL基督福音网

新造→指在基督里         旧造→指在亚当里2WL基督福音网

①、在基督里的人→他就是新造的人   加6:152WL基督福音网

②、何为新造的人→旧事已过,都变成新的了2WL基督福音网

         ┖→注入了神的生命,该丢弃旧事做新人,以耶稣的心为心,过新的生活,不再凭肉体的喜好行事。2WL基督福音网

四、为主而活的使命     5:18/212WL基督福音网

1、使人和好的职分   5:182WL基督福音网

(1)、保罗的小结→一切都出于神2WL基督福音网

                         ┖→凡事向神看2WL基督福音网

(2)、神的工作2WL基督福音网

①、他借着基督使我们与他和好(这是神对我们的恩典)2WL基督福音网

       ┖→ 天父2WL基督福音网

②、给我们的职分→将劝人与他和好的职分赐给我们(这是我们的责任)  太5:9 ( 八福之一)2WL基督福音网

先是自己与神和好,然后劝人与神和好。2WL基督福音网

   2、使人和好的道理    5:192WL基督福音网

本节经文的三件事实:2WL基督福音网

(1)、神主动要人与他和好→神在基督里叫人与他和好2WL基督福音网

(2)、神主动的为人预备了可以跟他和好的救法2WL基督福音网

                                    ┖→  借着基督→十字架2WL基督福音网

(3)、神主动的把和好的道理托付了仆人们→ 差他们去劝人与神和好2WL基督福音网

人与神和好的道理→就是神在基督里,叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们的身上的道理。2WL基督福音网

3使人与神和好的使者    5:202WL基督福音网

(1)、我们作基督的使者2WL基督福音网

                      ┖→   原文:特使、大使2WL基督福音网

(2)、使者的工作→替基督求你们与神和好2WL基督福音网

                        ┖→  保罗站在基督的立场上劝人与神恢复关系2WL基督福音网

          ┖→  保罗是神的使者,像一个器皿,让神借着他向人说话,说话的目的→使人与神和好。2WL基督福音网

4使人与神和好的根据       5:212WL基督福音网

(1)、根据一:神是无罪的 (不知罪),替我们成为罪2WL基督福音网

                   ┖→救恩的根源          ┖→担当我们的罪2WL基督福音网

指基督为我们成为该受咒诅的,就是成为赎罪祭2WL基督福音网

(2)、根据二:好叫我们在他里面成为神的义2WL基督福音网

                     ┖→  基督的义,就是因信神而来的义。  腓3:92WL基督福音网

 2WL基督福音网

肆 、 福音执事的表样   全6章2WL基督福音网

一、珍惜现今的机会  6:1/22WL基督福音网

1我们与神同工   6:12WL基督福音网

(1)、保罗和他的同工→是与神同工的  6:1上2WL基督福音网

              ┖→今天服侍神的人2WL基督福音网

(2)、保罗的相劝  6:1下2WL基督福音网

               ┖→不可徒受他的恩惠,要珍惜现今的光阴2WL基督福音网

                       ┖→不可白白地徒受他的恩典(不可辜负主恩)2WL基督福音网

2、珍惜现今的机会   6:22WL基督福音网

(1)、旧约的引证     赛49:82WL基督福音网

            ┖→引证的目的,趁着现在神拯救人的时候,去拯救那些失丧的人。2WL基督福音网

(2)、要我们的看见    6:2下2WL基督福音网

               ┖→现在是悦纳的日子,现在正是拯救的日子2WL基督福音网

         ┖→保罗催促我们去完成任务,趁着神在悦纳拯救人的日子→去拯救失丧的灵魂。2WL基督福音网

二、显明神仆的表样   6:3/102WL基督福音网

1凡事上谨慎   6:32WL基督福音网

(1)、凡事上不叫人有防碍→愿意:碰到人2WL基督福音网

                ┖→指保罗在凡事上谨慎,不给人留下毁谤的把柄。叫→原文直译:给。2WL基督福音网

凡事上→任何事上,对任何人2WL基督福音网

(2)、谨慎的原因:免得这职分被人毁谤2WL基督福音网

                         ┖→今天当注重自己的职分2WL基督福音网

2、在各种痛苦中    6:4/52WL基督福音网

(1)、在凡事上做榜样→各样的事上表明自己是神的佣人2WL基督福音网

                           ┖→  指在各种患难、信心、品德、生活上2WL基督福音网

(2)、在苦难中2WL基督福音网

①、许多的忍耐  罗5:32WL基督福音网

          ┖→  是实践信念的原则2WL基督福音网

②、勤劳、警醒、不食2WL基督福音网

            ┖→这三项都是偏重于身体方面的劳苦,指缺少休息和饮食2WL基督福音网

③、所受的苦难→鞭打、监禁、扰乱2WL基督福音网

                      ┖→特指暴民的扰乱,在暴动中有生命的危险2WL基督福音网

④、警醒→直译:不睡觉2WL基督福音网

            ┖→指传福音的事   帖前2:92WL基督福音网

3、在各样的品德上    6:6/8上2WL基督福音网

(1)廉洁→  指心中的状态和行动2WL基督福音网

           ┖→  特指纯洁2WL基督福音网

(2)、知识→指圣灵知识的恩赐2WL基督福音网

(3)、恒忍→指对愚昧和顽固人的忍耐2WL基督福音网

(4)恩慈→形容天父的好和爱2WL基督福音网

         ┖→ 因他恩待那忘恩和作恶的2WL基督福音网

(5)圣灵的感化→保罗表达的意思是:生命的大能在苦难中的体现2WL基督福音网

(6)无伪的爱心2WL基督福音网

        ┖→ 无假冒的爱心2WL基督福音网

(7)真实的道理2WL基督福音网

          ┖→原意:把真理当作与神同等,道就是真理2WL基督福音网

(8)神的大能2WL基督福音网

         ┖→神的大能就是圣灵的工作2WL基督福音网

(9)仁义的兵器在左在右2WL基督福音网

             ┖→以神的义为信徒的兵器,用来攻击敌人2WL基督福音网

(10)荣耀、羞辱→今天当知道荣耀多大,羞辱多大2WL基督福音网

(11)美名,恶名2WL基督福音网

            ┖→ 指知名度2WL基督福音网

这几种情形包括:对物质的享用方面,真理知识的充实与运用方面,待人的仁爱恩慈方面,对圣灵的引导与能力方面,属灵的争战方面,今世的得失荣辱方面等。2WL基督福音网

今天我们不看重名声,只求良心无愧就够了2WL基督福音网

3、在人所不能了解的事上               6:8下/102WL基督福音网

(1)似乎不为人所知,却是人所共知的2WL基督福音网

            ┖→说明保罗没有任何人的荐信,但神却认识他,信徒却认识他2WL基督福音网

(2)似乎是诱惑人的,却又是诚实的2WL基督福音网

               ┖→引导人信主,有时是一步一步的引导他们,好像是诱惑人的,但却是诚实的,是处于完全诚实的动机2WL基督福音网

(3)似乎要死,却是活着的2WL基督福音网

          ┖→保罗以实际经验而言,你看似乎正在死,我们却还活着→是与主同死同活的经验2WL基督福音网

(4)似乎受责罚,却是不至丧命的2WL基督福音网

①引用旧约     诗118:172WL基督福音网

②保罗却强调神爱的他必管教        来12:5/132WL基督福音网

(5)似乎是忧愁,却是常常快乐的2WL基督福音网

①保罗的忧愁    林后11:282WL基督福音网

②保罗的喜乐(苦难中的喜乐)        腓2:17/182WL基督福音网

(6)似乎贫穷,却使许多人富足(把仅有的给人,使别人富足)2WL基督福音网

              ┖→具体的解释    林前4:11/122WL基督福音网

(7)似乎一无所有,却是样样都有2WL基督福音网

               ┖→指保罗的教导使信徒在基督里得到了万有  林前3:21/22 罗8:322WL基督福音网

三、保罗的表白    6:11/132WL基督福音网

1、保罗的心是宽宏的             6:112WL基督福音网

(1)保罗的口是张开的2WL基督福音网

            ┖→有话就诚实坦白的说2WL基督福音网

(2)心是宽宏的2WL基督福音网

            ┖→保罗能够包容宽恕他们一切的无知2WL基督福音网

(3)口是张开的,心是宽宏的2WL基督福音网

            ┖→充分表达保罗的真实和透明度2WL基督福音网

2、哥林多教会的光景     6:122WL基督福音网

(1)你们的狭窄2WL基督福音网

          ┖→是心肠偏狭,心胸不宽广(分四个派别)除了他们所佩服的人以外,就不能容纳别人了。2WL基督福音网

(2)原不在乎我们2WL基督福音网

          ┖→保罗否定问题(狭窄)不是出于自己,然后指出他与他们之间关系上发生的问题在于他们2WL基督福音网

(3)狭窄的原因→是在乎自己的心肠狭窄2WL基督福音网

3、保罗对哥林多教会的要求        6:132WL基督福音网

(1)具体的要求→照样用宽宏的心报答我2WL基督福音网

(2)保罗的为父心肠2WL基督福音网

           ┖→我这话正像对自己的孩子说的,是保罗真情的流露。他有一颗慈父的心肠和对哥林多教会宽广的心。2WL基督福音网

四、分别为圣的生活           6:14/182WL基督福音网

1、信与不信者原不相配        6:14上2WL基督福音网

(1)指地位上和生命根本对立说的2WL基督福音网

(2)具体应用在婚姻中2WL基督福音网

              ┖→神对婚姻的界定→信与不信的不相配2WL基督福音网

(3)不能同负一轭2WL基督福音网

①当时指牛马负轭的比喻说的。两只牛或马同负一轭时,必须走相同的方向,否则就不能工作了。2WL基督福音网

②是现在的分词→指的是一种正在进行中的活动2WL基督福音网

2、不能相和的事实       6:14下/16上2WL基督福音网

(1)本段圣经的5个问题是同一个意思,具体说明信的和不信的立场是对立的2WL基督福音网

(2)彼列→是撒旦的别名,在死海文献中,彼列是最高的黑暗天使的名字,是光明王子的仇敌2WL基督福音网

(3)相交→指的是结为伙伴2WL基督福音网

信徒称义后,决不可仍在罪中生活,也不可把肢体交给罪使用,作不义的器具。罗6:132WL基督福音网

(4)相通→指的联合分享2WL基督福音网

信徒必须把光明的事和黑暗的事分辨清楚,决不可马马虎虎,是而又非,必须站稳“光明子女”的立场,与黑暗作斗争。2WL基督福音网

(5)相和→意思是“同意” “一致”2WL基督福音网

我们必须单单侍奉基督,局部可侍奉有形无形的偶像,主耶稣说“你们不能又侍奉神,又侍奉玛门”。2WL基督福音网

(6)相干→指的是有一份共同的产业2WL基督福音网

你们和不信的原不相配,不要同负一轭(14节)2WL基督福音网

(7)相同→原文指“共识”、共同的立场2WL基督福音网

我们是永生神的殿,神住在我们中间,所以我们“务要从他们中间出来,与他们分别,过圣洁的生活。”2WL基督福音网

(8)我们的用处2WL基督福音网

         ┖→是永生神的殿→身体是盛神的2WL基督福音网

3、圣经的根据    6::16下/182WL基督福音网

(1)本段引用旧约圣经→目的是说上文信徒是属神之人的根据2WL基督福音网

(2)他要作我们的神  6:16下2WL基督福音网

①、引用旧约   利26:12   出29:45 P822WL基督福音网

②、神与我们同住→我要在他们中间居住2WL基督福音网

                         ┖→新约的应用    以马内利2WL基督福音网

③、他在我们中间运行→在他们中间来往2WL基督福音网

④、他的统治→我要作他们的神2WL基督福音网

⑤、对信徒的要求→我们要作他的子民2WL基督福音网

(3)、神对我们的命令   6:172WL基督福音网

①、引用旧约   赛52:112WL基督福音网

保罗引用以色列人从巴比伦出来的经验,作为基督徒要从世界中分别出来的象征。巴比伦就是一切抵挡神权势的代表,充满偶像,污秽的罪恶,反叛神的文化和属世的虚荣、淫乱。照样,今天我们也要从世界的各种罪恶、肉体情欲、虚荣、世俗中分别出来,不与世人同流合污,这样才与神的儿女的身份相称。2WL基督福音网

②、三个命令   务要从他们中间出来→分别为圣的生活2WL基督福音网

               与它们分别→生活的见证,荣神益人2WL基督福音网

               不要沾不洁的物→注重自己的身份地位2WL基督福音网

③、神的保守→他就收纳你们2WL基督福音网

                   ┖→神收纳的条件,本节三命令2WL基督福音网

(3)全能主的话   6:182WL基督福音网

①、引用旧约   何1:102WL基督福音网

②、他要作我们的父     2WL基督福音网

③ 我们要作他的儿女2WL基督福音网
 2WL基督福音网


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