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仆人之歌(四) 经文:赛52:13 – 53: 12

来源:橄榄山教会 | 作者:徐兴言 | 时间:2018-02-10 | 阅读[] 字体: [ ] [繁体] [推荐]

经文:赛52:13 – 53: 12

 

一、前言

1. 以赛亚书其中一个主题,就是神要藉着一位“仆人”去完成祂的救恩计划。这位仆人就是弥赛亚(基督),救恩的主宰。

2.本书下半部,有四段经文论到这仆人,有的学者称为“仆人之歌”。J现在要看的是第四首,论到弥赛亚成功救赎,是“仆人之歌”的高峰。

 

二、弥赛亚的降卑与升高(52: 13-15

1. 弥赛亚成功救赎的秘诀,在于“行事有智慧”(52: 13)存心卑微,顺服父的旨意,走十字架的道路,因此被高举上升,成为至高。

2. 这仆人行事智慧,结果不只是被升高,而且也使他伤痕累累,面貌憔悴,形容枯槁(5214

3. 这仆人受害所成就的:“洗净许多国民”(5215)因祂代替罪人受刑罚,耶稣所洒的血,使信者的罪得赦免。

4. 基督徒信主以后,也会遇到苦难。所谓的“成功福音”应许给人健康和财富,不是真福音。我们今天若为主受苦,将来也必分享主的荣耀。

 

三、弥赛亚被藐视(53: 1-3

1. 基督在地上时,信祂的人很少,但不是耶和华没有能力。神造宇宙用指头(诗83);救以色列人出埃及是用大能的手(出133),但拯救罪人时,祂要露出大能的膀臂。

2.先知解释福音难以被人相信的原因:因弥赛亚 出身平凡(如嫩芽,乾地的根),相貌平常(无佳形美容)。但是祂却生长在耶和华面前。

3. 弥赛亚多受痛苦,常经忧患,人藐视祂。但耶稣爱罪人,为他们忧伤。

 

四、弥赛亚被伤害(53: 4-6)

1.主耶稣背负我们罪的后果(痛苦),不是罪的本身。第5节用四个短句表达祂是我们的代替:“祂为我们的过犯受苦”,“祂为我们的罪孽压伤”,“祂受的刑罚我们得平安”,“祂 受的鞭伤我们得医治”。这四句将“祂”和“我们”紧紧地连在一起。祂是我们的代替。

2. 弥赛亚代替我们受罪的刑罚,结果是:神的公义和神的爱同时成全了。

          

五、弥赛亚被弃绝(53: 7-9)

1. 弥赛亚顺服神的旨意,不为自己申辩(不开口,无声)。

2. 8节的“夺去”和“剪除”都是指耶稣是为百姓的罪过而死,但当时的人没有好好省察,只有一个外邦人的百夫长见证说:这真是个义人。

3. 统治者原先打算让耶稣与两个强盗同埋,由于神的干预,以致罗马人长官将耶稣的身体给了财主约瑟,因此耶稣就有一个尊敬的埋葬。

 

六、弥赛亚心满意足 (53: 10-12)

1.这三节经文再次透露弥赛亚受苦的奥秘。神定意将祂压伤,受痛苦,被杀,为了使祂成为赎罪祭,除去世人的罪孽,满足神公义的要求。

2. 因着基督存心顺服,神给祂三方面的奖赏:祂必看见后裔;祂必延长年日(指基督的復活);耶和华喜悦的事,必在祂手中亨通。

3.这仆人看到自己被压伤的果效,许多人得称为义,便心满意足。并且神要将他升为至高,因为祂降服神的旨意以至于死。


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